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About the painting

When a child is born, it is welcomed (smoked) back from the Spirit World (re incarnation) into its new family.
A secret women’s ceremony is made with lavish bush tuckers and ceremonial dancing.

In this painting the large roundel central is the newborn. The two large roundels are the “Boss Women” probably grandmothers but always respected Law Women.
We then can see the baby’s ‘mothers’ ie the sisters of the birth mother.
In Aboriginal culture all sisters are the baby’s mothers indicating the strength of family, prevalent in the culture.
The children are ALL treated as blood children.

In the other corners are “Aunties” ie the other female members of the tribe and in the last corner are the siblings.

Price: 4 800 euros

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Contact Annick Romain for more information:
By Email: annick [at] reaktiv-zone.org (replace ‘ [at] ‘ by ‘@’)
By phone: 00 33 6 41 93 33 79

About the artist

Artist: Maida Stewart – Amakun
Born: 3rd March, 1974
Language Group: Wemba Wemba – Wergaia
Maida’s maternal Grandfather belonged to the Wemba Wemba – Wergaia language group from the North-West region of Victoria.
Her maternal Grandmother was taken away and placed in Cootamundra Girls Home in New South Wales, and was part of the Stolen Generation.
After completing both her primary and secondary school education, Maida moved to Darwin in 1992, and commenced a Social Work Degree at the Northern Territory University.
In 1994 she moved to the Community of Nauiyu on the banks of the Daly River, South-West of Darwin.
It was here that she married a local man who belongs to the Marythiel people, and in 1995 her son Adrian was born.
She has also spent a lot of time with her son’s family in the tiny community of Bulgul which lies on the coast south west of Darwin.
The paintings that Maida has produced for this exhibition are expressions of Culture, Ceremony and Country of the Marythiel and Wadjigan People of the Daly River region.
They tell the stories of the rag burning (Kapuk) and baby smoking (Bambatj Mirrinngi Ta Wan) ceremonies, which are performed in this region.
There are homages to The Ancestors and expressions of Maternal nurturing.
She first began painting in January 2007, and found that she really enjoyed it, and in March 2008, she entered her Kapuk painting into the 25th Telstra National Aboriginal and Torres Strait Islander Art Awards where this painting was chosen as a finalist for these
Awards.

For the past 10 years, Maida has been working in the Aboriginal health sector in Darwin as an Aboriginal Health Worker. In her spare time she has been painting regularly and passionately, and she plans to paint on a full time basis, hopefully in the near future.

A propos de la peinture

La « Smoking Baby Ceremony » est un rituel très important pour les femmes de la région tropicale du nord du Territoire du Nord.
Quand un enfant naît, il est accueilli -« fumé »- à son retour du monde des esprits et confié (réincarné) à sa nouvelle famille.
Les femmes organisent une cérémonie après avoir ramassé feuilles et branchages spécifiques. Dans ce tableau, la spirale centrale représente le nouveau né au dessus du trou d’où émane la fumée, les deux spirales suivantes sont les « Boss Women », probablement les grand-mères, mais en tout cas des femmes de Loi très respectées.
On distingue ensuite les « mères » de l’enfant, c’est-à-dire les sœurs de la mère. Pour les aborigènes, toutes les sœurs sont des mères pour l’enfant, insistant ainsi sur l’union de la famille, primordiale dans leur culture.
Tous les enfants sont considérés comme des « liens de sang » (des descendants légitimes et reconnus dirait-on dans notre jargon à nous).

Dans un autre coin il y a les tantes, c’est-à-dire les autres femmes de la tribu, et dans le dernier coin figurent les frères et sœurs.

Prix: 4 800 euros

Peinture en plus grand format: Ici

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Par téléphone: 06 41 93 33 79

A propos de l’artiste

Artiste: Maida Stewart – Amakun
Date de naissance: 3 Mars 1974
Ethnie linguistique: Wemba Wemba – Wergaia
Le grand-père maternel de Maida était membre de la tribu Wemba-Wemba, un groupe de langue Wergaia qui vit au nord-ouest de la ville de Victoria.
Sa grand-mère maternelle fut enlevée très jeune et placée dans une foyer de filles, le « Cootamundra Girls’ Home » dans le New South Wales. Elle faisait partie de la Génération Volée.
Apres ses études secondaire, Maida s’installe à Darwin et entame ses études d’assistante sociale à la Northern Territory University.
En 1994, elle s’installe dans la Communauté de Naigu, au sud-ouest de Darwin autour du fleuve Daly. C’est là qu’elle épouse un membre de la tribu des « Marithiel » et donne, en 1995, naissance à son fils Adrain. Elle vit longtemps dans la famille de son fils, dans la Communauté Bulgul, sur la côte, au sud-ouest de Darwin.
Les peintures de Maida racontent la culture et les rites typiques du Pays des Marithiel et des Wadjigan, au bord du fleuve Daly. Elles sont un hommage aux Ancêtres et expriment l’amour de la Mère Nourricière.
Maiga a commencé à peindre en 2007. Séduite par cette activité, en Mars 2008 elle inscrit ses premières oeuvres au 25ieme « Telstra National Aboriginal and Torres Strait Islander Art Awards » et cette toile y est sélectionnée en finale.

Maida exerce depuis 10 ans sa profession d’assistante sociale dans le Service de Santé Aborigène de Darwin.
Pendant ses heures libres, Maiga peint régulièrement, et avec passion ; elle espère que ce loisir pourra se transformer bientôt en activité de plein temps.